مناقشة فقه (المعصوم) في ورث النساء دعوة للشيعة ؟

[حبيب الائمة]

حياك الله أخي استاذ يونس وبارك الله فيك .

[اليونس 1]

حياك الله أخي استاذ يونس وبارك الله فيك .

الله يحيك شيخي الكريم
وفيك بارك الله .
مشكلة
الشيعة لا يريدون امهم ترث البيت الذي ربتهم وبنته مع زوجها
وبشهادة الله بتوريثها بالحكم والنص القاطع الدلالة . وليس كما هو توريث الانبياء .

وهم يتزوجون متعة وان كانت سنين طوال حتى لا ترث المرأة شئ من زوجها ابدأ .!!
ماهذه النظرة الغير منصفة للمرأة عندهم ؟؟؟

[اليونس 1]

المجموعة الثانية من الروايات:
وفي قبال ذلك توجد طائفتان من الروايات معارضة معها ودالة على عدم الحرمان:
احداهما - الروايات الكثيرة، وفيها الصحيحة الدالة باطلاقها او عمومها على ارث الزوجة الثمن او الربع من تمام التركة من دون استفصال بين العقار وغيره.
الا ان هذه الروايات حيث ان دلالتها بالاطلاق او العموم بخلاف الروايات الدالة على الحرمان؛ فانهامفصلة وواردة في خصوص ارث العقار والدور، فقد جمع الاصحاب بينهما بالتخصيص، كما هومقتضى الصناعة والجمع العرفي في اشباه ذلك.
الثانية - ما دل على عدم حرمان الزوجة مطلقا، او في خصوص ذات الولد من الزوج في خصوص العقار، وانها ترث منه وهو يتمثل في خبرين:
احدهما: صحيحة ابن ابي يعفور عن ابي عبد اللّه(ع) قال: سالته عن الرجل هل يرث من دار امراته اوارضها من التربة شيئا، او يكون في ذلك بمنزلة المراة فلا يرث من ذلك شيئا؟ فقال:
«يرثها وترثه من كل شيء ترك وتركت».
وقد نقلها الشيخ في كتابيه باسناده عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن ابان، عن الفضل بن عبدالملك وابن ابي يعفور (وفي التهذيب او ابن ابي يعفور).
واسناده الى الحسين بن سعيد فيه احمد بن محمد بن الحسن بن الوليد، والاقرب وثاقته.
كما انه نقلها الصدوق باسناده الى ابان، وهو طريق صحيح، وابان هو ابان بن عثمان الاحمر.
وهي واردة في مورد ارث الزوجة؛ لان السؤال فيها وان كان ابتداء عن ارث الزوج لعقار زوجته الا انه حيث كان من المركوز في ذهن السائل حرمان الزوجة من ارث العقار صاغ سؤاله عن ارث الزوج للعقاربلسان القياس على عدم ارث الزوجة للعقار، فقال: هل يرث الزوج من التربة شيئا او لا يرث كما لا ترث الزوجة؛ لكونهما بمنزلة واحدة، فجاء الجواب مصرحا بانهما بمنزلة واحدة، يرثها وترثه في كل ما ترك وتركت، فتكون صريحة في ارث الزوجة ايضا للعقار، وليست دلالتها على ذلك بالعموم او الاطلاق لكي يمكن تقييدها بالروايات الدالة على الحرمان، بل هي واردة في نفس ما وردت فيه تلك الروايات، فتكون معارضة.


هذا ليس كلامي
بل هو كلام صحيح كما ينقله المرجع الشاهرودي !

فهل لكم ان تردوه او تبينوا اين خطأه ؟؟
وان لم يكن له خطأ
فهل يمكن ان تكون هذه المسئلة خلاف فقهي لا يمكن ان يعتمد على اي الاقوال ؟؟
فجاز ان يؤخذ بهذا او ذاك ؟
على ان يكون الامر اتفاق بين الزوجة والزوج حين الدخول بها ؟ ويكون اتفاق مكتوب .

لتعارض الروايات فيما بينها .
وعدم أتضاحها
وان الرويات المعارضة موافقة للكتاب والسنة ولكافة اهل القبلة ؟؟
مع انصاف واحترام المرأة التي هي امك قبل كل شئ ؟؟؟!

الله من عندك الفرج

ما رأيكم ؟
افتونا مأجورين ؟؟

[اليونس 1]

كنت احب ان ارى واقرأ راي وقول المراة الشيعية في هذا الموضوع .

لا اعرف هل غيابها هو موافقة لرد الحكم ؟
ام لا حول ولا قوة لها ؟؟

[اليونس 1]

هذا موضوع لم اجد له اجابة لحد الان ؟!!
وهو من مواضيعي التي هي حجة على الشيعة الامامية .
فهل نتبع الامام المعصوم عندهم ولو كان كلامه وحكمه مخالف لايات الله ؟!
---
سوف اتيكم عن قريب موضوع اخر حول فقه الشيعة الامامية في خمس المكاسب وكيف لايصح ولا يستقيم ايضا .
فأن عرفتم فاعرفوا ان الكلام عن اتباعكم مذهب اهل البيت ليس الا للتبرك بهم لا اكثر ولا اقل .
هذا استنتاج بعد بحث مستفيض .
وما طرحي لكم هنا المواضيع الا ان اكون قد استوفيت كل الحجج وطلبت الدليل منكم على ردي ولم اجد .
فالله يفصل بيننا يوم تقوم الاشهاد

[احمد اشكناني]

الموضوع انقلب عليك يا اليونس
وانا اول مره ارى شخص يفتخر بعجزه وجهله
عموما نشكرك على رفع الموضوع ليرى الجميع مستواك العلمي
والعجيب انه يقول إلى الآن لم يجبه أحد بعد كل هذه الاجابات
وبعد هروبه ايضا من استكمال الحوار معنا !!!

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( أهون شيء لائمة الجُهّال )

[اليونس 1]

الموضوع انقلب عليك يا اليونس
وانا اول مره ارى شخص يفتخر بعجزه وجهله
عموما نشكرك على رفع الموضوع ليرى الجميع مستواك العلمي
والعجيب انه يقول إلى الآن لم يجبه أحد بعد كل هذه الاجابات
وبعد هروبه ايضا من استكمال الحوار معنا !!!

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( أهون شيء لائمة الجُهّال )

هلا دليتني على الجواب ولو في سطر ؟!
لم ارى سوى تكذيبك لي وشتمك وسبك !!
والذي كان افضل منك لم يجيب !
فكيف تقول انك احبت ؟!

[احمد اشكناني]

ما اسهل ان اقول ( لم تجيب )
هل تعتقد انك حققت انتصار بهذه الكلمة ؟!
ان اردت اجاباتي التي هربت منها في الموضوع فراجع اول وثاني وثالث مشاركة لي بدءاً من الصفحة الثانية إلى ان اعرضت عني لافلاسك
فلا تتبجح بسبي لك للخلاص من الموقف الذي لا تحسد عليه بعد وقوعك في الحفرة التي حفرتها لنا

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( من حسنت نيته أمدّه التوفيق )

[اليونس 1]

راجعت المشاركات التي ذكرتها ولم اجد جواب واحد !!!
بل كان مقارنة والزام برد حديث نحن معاشر الانبياء لانورث ما تركنا صدقة !!
واشكالي ما زال قائم ولم يرد عليه حتى المراجع ؟!!
ربما اتيك برد من احد شيوخكم حينما تفطن احدهم وربما سأله هذا السؤال ايضا ,
على ما اتذكر اسمه علي ال محسن .

[السيد الاميني]

واشكالي ما زال قائم ولم يرد عليه حتى المراجع ؟!!

اكو مثل ايراني يقول = شتر در خواب بيند