إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

خواطر في زمن الدكتاتور

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أفيخاي أدرعي يقول أن إيران تسعى لخلق هلال شيعي

    طبعا الرجل يخاطب حلفائه في الخليج لأنه محشور عمليا بين سنة فلسطين وشيعة لبنان وتصوير المعركة بهذا الشكل هو عبارة عن رسائل ومحاولة إحياء فتنة مذهبية تشغل العرب عن إسرائيل

    نسيت أقول إن سوريا هي دولة علمانية ونظام الحكم فيها لا يعترف بمذاهب إلا في إطار تعددي..كذلك لبنان.. وحشر أدرعي لهم في الهلال المزعوم يقصد به تدمير الجبهة الشمالية بسلاح الدين والقومية زي ما حاول صدام حسين تدمير جبهة ما وراء النهرين منذ 40 عام بنفس السلاح..

    تعليق


    • الجيش المصري محتاج سلاح من حيث الكيف لا من حيث الكم

      يعني إيه؟

      يعني العبرة مش بعدد الطيارات أو الغواصات والدبابات إنما في فاعليتهم وتأثيرهم.. والأهم مناسبتهم للمعركة

      إسرائيل قالت أمس أنها تظل أقوى دولة في الشرق الأوسط بصواريخها وسلاحها الجوي..والحقيقة هما عندهم حق..

      دولة تعتبر من أقوى دول العالم في مجال الحرب عن بعد.. دا نظريا.. لذلك نفهم لماذا ارتبكوا بعد إسقاط طائرتهم في سوريا.. هذا يهدم كل نظرياتهم في الأمن القومي.. القائمة أساسا على فكرة التفوق العسكري

      مصر محتاجة سلاح ردع حقيقي يفرض نفوذها مش سلاح تقليدي الكل عارف إنه أصبح من مخلفات وبقايا القرن ال 19 وفكره تحييده عن المعركة من أسهل ما يكون...

      تعليق


      • كان عمي الله يرحمه في التسعينات اشترى حمار

        عارف الحمار كان تمنه كام؟...خمسة جنيه، آه والله خمسة جنيه، والحجة إنه كان ملك واحد شحات في الشارع وحب يتخلص منه

        شوفت الحمار كان هزيل جدا ومش قادر يقف، عظامه أكثر من لحمه، إنما في الأكل والبرسيم (مابيرحمش)..شئ غريب أمال الأكل بيروح فين؟

        كانت النتيجة إن عمي لم يستفيد من الحمار وأنفق عليه أضعاف أضعاف تمنه حتى توفى الحمار إلى رحمة الله بعد 3 شهور فقط من دخوله المنزل

        هذا المثل ينطبق على موضوع الميسترال اللي اشترتها الحكومة المصرية منذ عامين، اللي ينطبق عليها كل شروط الحمار، لم ندفع فيها ولا مليم لأنها من فلوس الخليج..إنما تكلفة التشغيل والإبحار عليك اللي هي تقريبا 30 مليون دولار سنويا بما يعادل نصف مليار جنيه.

        وزي ما عمي اشترى الحمار ولم يستفيد منه وخسر أضعاف تمنه.. إحنا اشترينا الميسترال ولم نستفيد منها لأمرين اثنين:

        أولا: طبيعة المعركة مع الإرهاب فكرية ومعلوماتية وغير متعلقة بعمل الجيوش النظامية، بالتالي أي دولار سينفق على سلاح غير مناسب هيكون خسارة، والفلوس اللي تشتري بها سلاح تنشئ بها جهاز معلومات أو قنوات وصحف أو حملة علاقات دولية واجتماعية .

        ثانيا: الميسترال غير مخصصة لحرب الجيوش النظامية ، لأنها حاملة مروحيات ، وأي صاروخ (بخمسة جنيه) دفاع جوي هايخلي الميسترال قطعة حديد، وطاقمها أصبح هدف سهل ..يجري اصطياده

        قولنا الكلام دا من سنتين سمعنا اسطوانة أنت عدو الوطن، وبعد ما كنا أعداء الله في عصر الإخوان أصبحنا أعداء الوطن في عصر السيسي، لكن نشغل دماغنا ونعمل لصالح بلدنا..أبدا غير ممكن..

        طب آهي تركيا فردت عضلاتها على المنطقة الاقتصادية بينا وبين قبرص في البحر المتوسط ولم تسمع لتهديداتك..لأنها عارفة قدرتك كويس ..آخرك هاتتكلم، ولو شعرت بقرب نذير حرب هاتخلع انت وتطلب وساطة الناتو..

        المهم قصة حمار عمي بتتكرر كل يوم إنما مش واخدين بالنا، وهي علاقة لها جوانب اقتصادية في الربح والخسارة، وسياسية بأدوات الضغط والنفوذ..ولما تيجي تتعمق أكتر تلاقي إن اللي اشترى الحمار بخمسة جنيه وكان فرحان هو نفسه اللي اشترى الميسترال وعمل حفلة كلفته نص تمنها

        تعليق


        • بعد انتصار معاوية بن أبي سفيان في معركة صفين

          وبعد موت الإمام علي بن أبي طاالب وتسلم معاوية السلطة من إبنه الحسن

          أمر معاوية بسب الإمام على على المنابر بهدف القضاء معنويا على أتباعه وقطع الشجرة الهاشمية للأبد، باعتبار إن كان فيه صراع نفوذ بين بني أمية وبني هاشم قبل بعثة النبي أصلا في الجاهلية، وأثر على موقف أبو سفيان بن حرب من الدعوة حتى عام الفتح.

          إنما هذا الكلام لم يعجب الصحابي.."حجر بن عدي"..فانعقدت وزارة الداخلية الأموية وطلع أحمد موسى بتاعهم يتهم حجر بن عدي بالانقلاب على الدولة، وإنه خطر على الأمن الوطني

          فتمت إحالة حجر بن عدي للنائب العام وتمت محاكمته من والي الكوفة.."زياد بن أبيه"..وحكمت المحكمة حضوريا بإحالة أوراق حجر إلى معاوية في دمشق..الذي لم يتردد في الحكم بإعدام حجر وتنفيذ الحكم عليه عام 51 هـ

          طب يامولانا مش اللي عمله معاوية دا إسمه (سب صحابة وقتلهم)

          الجواب: طبعا واللي يقول غير كدا يبقى أعمى وأطرش، إنما هذه التهمة تم توظيفها في اتجاه آخر منذ العهد الأموي، سب صحابة يبقى معاوية مش علي، قتل صحابة يبقى عثمان مش حجر..

          الخلاف الحقيقي بين السنة والشيعة مش القتل والسب، إنما قتل مين وسب مين؟..لأن كلا المذهبين قتلوا وشتموا، والعبرة في اللي يحكم هو اللي يفرض قانونه هو..وبالتالي لما يكتب التاريخ..يبقى تاريخه هو واللي يعترض يبقى خاين وعميل

          تعليق


          • لمن يشكك في قتل معاوية للصحابي حجر بن عدي

            هذه الروايات الدالة على ذلك

            1- عن ابن سيرين قال: "أمر معاوية بقتل حجر بن عدي الكندي، فقال حجر: لا تحلوا عني قيدا - أو قال -: حديدا وكفنوني بثيابي ودمي "..(مصنف عبدالرزاق 6639و 8595)

            2- عن أبي إسحاق، قال: "رأيت حجر بن عدي حين أخذه معاوية وهو يقول: «هذه بيعتي لا أقيلها ولا أستقيلها سماع الله والناس»..(معجم الطبراني 3569)

            3- عن مصعب بن عبد الله الزبيري، قال: " حجر بن عدي الكندي يكنى أبا عبد الرحمن، كان قد وفد إلى النبي ، وشهد القادسية، وشهد الجمل، وصفين مع علي ، قتله معاوية بن أبى سفيان بمرج عذراء"..(مستدرك النيسابوري 5974)

            والنيسابوري المعروف بابن البيع قال أن حجر بن عدي من الصحابة وذكر له مناقب وصفه فيها.."براهب أصحاب محمد"..وقال إبراهيم بن يعقوب له صحبة.

            4- عن أبو زرعة بن عمرو بن جرير، قال: «ما وفد جرير قط إلا وفدت معه، وما دخل على معاوية إلا دخلت معه، وما دخلنا معه عليه إلا ذكر قتل حجر بن عدي»..(مستدرك النيسابوري 5980)

            5- عن ابن سيرين.." أن زيادا، أطال الخطبة، فقال حجر بن عدي: «الصلاة» فمضى في خطبته، فقال له: «الصلاة، وضرب بيده إلى الحصى» ، وضرب الناس بأيديهم إلى الحصى، فنزل فصلى، ثم كتب فيه إلى معاوية فكتب معاوية: أن سرح به إلي فسرحه إليه، فلما قدم عليه قال: «السلام عليك يا أمير المؤمنين» . قال: «وأمير المؤمنين أنا؟ إني لا أقيلك، ولا أستقيلك» ، فأمر بقتله"..(مستدرك النيسابوري 5981)

            6- ذكر البزار في مسنده بابا يسمى.." حجر بن عدي والأسباب التي حملت معاوية على قتله"..صـ 219

            7- ابن تيمية في كتابه حجاب المرأة قال.." قال هشام الذي غضب على معاوية في قتل حجر بن عدي"..صـ 47

            8- ابن القيم الجوزية في كتابه زاد المعاد قال.." وكذلك صلاهما حجر بن عدي حين أمر معاوية بقتله بأرض عذراء من أعمال دمشق"..(3/ 220)

            9- خليفة بن خياط في تاريخه قال.." سنة إحدى وخمسين فيها قتل معاوية بن أبي سفيان حجر بن عدي"..صـ 213

            10- أبو قتيبة الدينوري في المعارف قال.." حجر بن عدىّ رضى الله عنه هو الّذي قتله «معاوية»..(1/334)

            نكتفي بهذا القدر، الأدلة والمراجع كثيرة، وذكر قتل معاوية للصحابي حجر بن عدي لرفضه سب الإمام علي مشهور في كتب التاريخ يصل لحد اليقين الغير منكر تقريبا من كل الطوائف، عدا الوهابية التي التمست العذر لمعاوية بعض الشئ وبعضهم ينفي التهمة عنه بغرابة

            ومن يشء يمكنه مراجعة كتب المعرفة والتاريخ للفسوي، وفتوح البلدان للبلاذري، والأخبار الطوال لأبي حنيفة الدينوري ، والبدء والتاريخ للمقدسي، والمحن لأبي العرب الأفريقي، ومقاتل الطالبيين للأًصبهاني، وتاريخ الطبري ذكر الواقعة بالتفصيل الممل.

            أخيرا: إحياء هذه الواقعة ليس ذما في أحد ضد أحد، أو انتصار لفرقة على أخرى، إنما تصحيح فقط للتاريخ وتعقيب على ردود الأخوة في منشوري أمس عن هذه الجريمة

            تعليق


            • يقول البخاري:

              قال رسول الله.."‏أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم"..

              طب داعش في سيناء تفعل كل هذا..لماذا نقاتلها؟

              الأزهر: لأنهم إرهابيون

              إذن فالجهاد فرض عين ضد المفسدين حتى لو كانوا مسلمين

              أمامكم الآن خيارين: إما أن الرسول جاهد لنشر الإسلام وبالتالي جهادكم ضد داعش ليس من السنة، وإما أن البخاري كذاب

              تعليق


              • جزء من بطولات السلطان العثماني.."سليم الأول"..معشوق السلفيين

                1- تنازع على المُلك مع أخيه .."أحمد".. فأعلن الحرب عليه، وهرب أخيه ولم يجد سوى أبناءه فقتلهم جميعا، ثم عثر على أخيه بعد ذلك وقتله عام 1513م

                2- تنازع على المُلك مع أخيه.."كركود"..وقتله، ويقول وول ديورانت في قصة الحضارة أن الرجل قتل 9 من أقربائه خوفا على العرش.

                3- علم باتصال أخيه المقتول أحمد مع وزيره الأول مصطفى باشا فقتل الوزير

                4- قتل 40 ألف شيعي عراقي وإيراني شك في ولائهم للشاه إسماعيل الصفوي، وهي من كبرى المجازر الجماعية التركية والتي كررها أحفاده بعد ذلك مع الأرمن.

                5- قتل 50 ألف مصري بعد هزيمة طومان باي، حتى أن جثثهم ملئت شوارع القاهرة كما يقول المؤرخ إبن إياس، وسبب انتقامه من المصريين - كما يقول المؤرخون- هو صداقة المماليك مع الشاه إسماعيل الصفوي المنافس الأول له في الشرق الأوسط

                هذه هي بطولات السلطان رضي الله عنه وأرضاه، فبدلا من تمجيده نرى الحكومة المصرية ترفع اسمه من شوارع القاهرة..وهو نكران للجميل وكفر بالله الذي أنعم علينا بهذا الخليفة من السماء..!

                تعليق


                • أنا الذي لم يسمع القرآن في حياته من قارئ خليجي

                  المصريون لهم سحر في القراءة، ويتطورا مع الزمن، يعني زمان كان فيه الطبلاوي والمنشاوي وعبدالباسط..إلخ..يشعروك بجمال الدين مع الفن،

                  بعيد عنك أول ما الوهابية غزت مصر وشرايط الكاسيت بتاع كشك وحسان ويعقوب وعينك ما تشوف إلا النور..بقى القرآن تسمعه في مصر كأنك بتسمعه على المقابر..

                  آه والله بجد..قراء السعودية أساسا هم قراء قبور..لا فن ولا حس موسيقى ، وقراءتهم مصحوبة ببكاء مصطنع خالي من الإبداع والخيال، تشعر انك لو قرأت معهم جورنال بنفس النغمة مش هتلاقي فرق كبير بينه وبين القرآن..!

                  دلوقتي بقى فيه مقرئين عظام كمحمود الشحات وممدوح عامر وغيرهم..تسمع منهم القرآن كأنك سافرت رحلة مجانية إلى الفضاء..وسافرت بوجدانك عبر الزمن، ورغم ذلك شعبيتهم ليست كشعبية مقرئي الخليج اللي لو دخلوا مسابقة فنية واحدة تسمع الرد فورا بصوت الرجل اياه غاضبا (دا صوت؟؟..دا صوت؟؟..)..!

                  الفن ضروري مع الدين، وتحريم الفنون أثر حتى في الأذواق والمتلقين، فنجد بدلا من تذوق السمع والنغمات والألحان أصبح المصري يرى أن النغمات نفسها كفر..ولازم عشان تقرأ وتكسب حسنات لازم تكون قاعد على المقابر..وبزيادة معاك بسكويت لزوم الصدقة..!

                  تعليق


                  • قصة لجنة الدراما

                    الحكومة المصرية أمرت مؤيدي الرئيس من الفنانين بتمثيل أعمال فنية لتمجيده وتخليده على شاكلة فيلم سري للغاية للممثل أحمد السقا

                    ووضعت على رأس المطالبين بذلك المخرج الكبير محمد فاضل والمنتج مدحت العدل وآخرين بدعم نبيل الحلفاوي وعفاف شعيب وغيرهم..

                    سمت اللجنة التي ستقوم بذلك (لجنة الدراما) ومهمتها فرز الأعمال الفنية المصرية حسب توجهات الحكومة.. شئ شبيه بما كان يحدث في الخمسينات والستينات بتعظيم ثورة يوليو وتحريم نقدها أو نقد رموزها.

                    النتيجة

                    رفض عادل إمام هذه اللجنة الحكومية وقال أنها (فاشية) وانتفض الوسط الفني ضدها وقالوا هذه قيود على حرية التعبير والفن باسم الحرب على الإرهاب.. تضع الدراما المصرية أمام السورية المنافسة موضع حرج خصوصا في شهر رمضان المقبل.

                    وما زالت أصداء هذه اللجنة مسموعة على المستوى الدولي التي أتوقعها خروج الدراما المصرية من التصنيف كما خرج التعليم والاقتصاد والسياسة.. وبات رصيد مصر من التأثير يعادل نفوذ أضعف دولة أفريقية..

                    تعليق


                    • معلومة

                      في العصر المملوكي وتحديدا عام 1321 م حدثت فتنة مذهبية في مصر بين المسلمين والأقباط أدت لحرق كنائس ومساجد كثيرة وتهديد القاهرة بالدمار، وبنفس الحجة، نصارى خونة مشركين..ومسلمين ظَلَمة مستبدين..

                      لكن الأغرب أن هذه الفتنة المقيتة حدثت بعد زيارة الشيخ.."أحمد ابن تيمية الحراني"..مصر بدعوة من الناصر.."محمد بن قلاوون"..ورغم أنه سجن ابن تيمية بعدها إلا أن آثار زيارة الرجل لم تنته إلى الآن..

                      تعليق


                      • كيف تكتسب الحكمة؟

                        بالانفتاح والتجارب والتفريق بين الإله والشخص

                        الانفتاح يوفر لك المعرفة والعظة من تجارب الآخرين

                        أما التجارب فتكسبك الحذر والحيطة والشك

                        أما عدم تأليه الناس يضع آرائهم موضع الشك والنقد..

                        قديما عندما كان ينصح الحكماء الناس كانوا بهذه الأدوات ويأمروهم بالعض عليها بالنواجذ.. إياك والعزلة.. فالعزلة مرض وجهل وفناء.. وإياك والاطمئنان لقناعاتك مهما كانت مريحة بالنسبة لك.. وإياك أن تقدس بشر مهما أحببته..

                        سبب نكبات العرب الآن أنهم منغلقين فحرموا أنفسهم المعرفة والجهل بخبرة الآخرين..حتى تجاربهم لم يستفيدوا منها لسيطرة رجال الدين بإقناعهم أن تجاربهم هي (خطأ في التطبيق وليست خطأ في النظرية)

                        ولسيطرة رجال الدين أيضا قدسوا أنفسهم حتى تحولت آرائهم الخاصة لنصوص مقدسة حرمتهم من متعة المراجعة وأوقعتهم في وحل التأليه لكل شئ حتى لو كان أمرا تافها..

                        تعليق


                        • هل تعلم أن أشهر جامعين في مصر خلقوا حولهم مجتمع فوضوي فاسد؟

                          مسجد عمرو بن العاص بجانب عزبة أبو قرن أشهر مكان لتجارة المخدرات في مصر القديمة

                          مسجد الأزهر بجانب منشية ناصر والقلعة والإباجية وأحياء أخرى شعبية في مصر القديمة اشتهرت بالفقر وتجارة المخدرات..

                          ما علاقة وجود بيت الله وسط مجتمع من المدمنين والبلطجية؟..وكيف فشل المصلون والشيوخ في كلا المسجدين في تحويل حي مصر القديمة إلى مجتمع فاضل؟..

                          هل ذلك له علاقة بالدين الشكلي والنفاق الذي حذرنا الله منه وأن نهتم بالجوهر؟..أم توجد علاقة مباشرة بين الشيوخ والفاسدين لم تحرر ولم يناقشها المجتمع على وجهها الصحيح.. ؟

                          تعليق


                          • زمان في الأفلام المصرية

                            كان مشهد الاغتصاب يبدأ بفك الممثل أزرار القميص وبعدين يخلعه ويشرب خمرة.. وينتهي بصدمة وبكاء الممثلة مع غلق أزرار قميصها..

                            دلوقتي الاغتصاب مش محتاج خمرة ولا قلع.. دا ممكن يكون طالع من الجامع وواكل كشري ولابس جلابية بيضة كمان.. وينتهي المشهد بدماء العذرية تسيل من تحت..

                            كان زمان العنف مش موجود كثقافة مجتمع وبالتالي مش محتاج تصوره سينمائيا.. وصورة الشرير هي نفسها صورة أبو رجل مسلوخة وامنا الغولة والساحرة الشريرة في الحواديت.. دلوقتي نقلوا الشرير بصورة أكثر واقعية..ممكن يكون شبهك انت شخصيا..

                            زمان أيضا كانت الخناقات كلها في القهاوي والخمارات باعتبارها وكر للمزاج والشهوات والرذيلة.. دلوقتي الخناقة جوا البيت وفي أماكن العمل وأحيانا المساجد.. كان الغضب في مكانه المستحق صراعا علي المصالح والغرائز.. الآن تغير الوضع وظهر إن الغضب مالوش مكان محدد أو فئة محددة.. الكل بيغضب ويتخانق..

                            زمان كانت صورة الحبيب وسيم وابن حلال وطيب وشجاع.. دلوقتي أصبح بلطجي.. وكلما زاد في إجرامه يخترع له المؤلف قصة إنسانية لمحاكاة جانبه الإنساني وكأن المؤلف يعترف إنه بيستحمر المشاهدين..

                            أفلام السينما رغم كثرة الكذب فيها إلا إن فيها جزء من الحقيقة تشهد بتطور المجتمعات.. ومن لم يستفيد من أخطائه وماضيه هايفضل طول عمره ميت.. يحيى حياة البدن إنما عقله وقلبه وضميره في التلاجة..

                            تعليق


                            • دراسة صادمة وغريبة

                              العصر العباسي الأول هو العصر الساساني الأخير، وهارون الرشيد هو نفسه كسرى الثاني آخر ملوك ساسان..

                              عنوان الدراسة...http://bit.ly/2GU7NKA

                              اعتمد الباحث على دليل العملات التاريخية..وهي طريقة متبعة في معرفة التاريخ أركيولوجيا، وقد تعتبر النتيجة من فرط غرابتها انقلاب تاريخي إذا ثبت صحتها وحل ألغاز عجز المحققون عن حلها طيلة قرون..

                              ونصيحة: لا تنكر أو تصدق الدراسة..خذها كمعلومة..ففيها جوانب مضيئة لحقبة هي من أشد حق التاريخ الإسلامي ظلاما

                              تعليق


                              • لفهم قضية خلق أفعال العباد

                                هذه قضية فكرية اختلف عليها المعتزلة والسنة.. أصلها حرية الإنسان فعلا وإرادة.. يعني لها علاقة بالجبرية والقدرية

                                السنة قالوا أن الله يخلق أفعال العباد وإرادتهم لأنه لا خالق إلا الله مصداقا لقوله تعالى.. "الله خلقكم وما تعملون"

                                المعتزلة قالوا أن الله يخلق القدرة على فعل العمل بأصل خلق الإنسان القادر.. أما أفعال الإنسان وإرادته هذه ملكه هو لا يجب أن يتدخل فيها أحد ليحق عليه الثواب والعقاب.. أما الله خلقكم وما تعملون هذا منتوج العمل وليس العمل.. فما تعملون هنا أي ما تصنعونه من أشياء وليس ما تفعلوه من سلوكيات وأقوال..

                                السنة لديهم هاجس وهو تنزيه الله عن المشابهة وبالتالي لا خالق ولا مريد حقيقي إلا هو.. والمعتزلة أيضا لديهم نفس الهاجس بتنزيه الله عن الظلم.. لأن الظلم من صفات المخلوق لا الخالق..

                                الأشعري اتهم المعتزلة بالكفر بعد اتهامهم (بالتثنية) أي قولهم بوجود خالقين ومريدين وقادرين.. بينما المعتزلة اتهموا الأشعرية بالجبر وتشريع الظلم بنسبهم أفعال الشر لله.. وبعض المعتزلة اتهم الأشعرية أيضا بالكفر لانتقاصهم وتشبيههم الله بالبشر..

                                وعلى ذلك نضرب مثال

                                إنسان عض إنسان في ذراعه الأيمن..هذا فعل شر.. عند الأشعري كلاهما لم يخلقاه ولا يريداه.. إنما هو من عمل الله لكن اكتسبه العاض في صحيفته بعد فعله..ولو عضه كلب في ذراعه الأيسر فلا ذنب له كونه مخلوق غير مكلف..

                                أما عند المعتزلة فالإنسان العاض شرير فعل ذلك بمحض إرادته ولو أراده الله لانتفي حسابه يوم القيامة..فكلا العاضين الإنسان والكلب فعلا عملا شريرا يستوجب عقاب المكلف.. إنما كليهما فعلاه بمحض إرادتهم.. ولزموا قول الأشعري بالتثنية أن يتهموه بالتثليث.. لأن الخالق هنا أصبح ثلاثة بعد عضة الكلب.. حسب كلامه..

                                أما نظرية الكسب الأشعرية لا معنى لها عند المعتزلة.. ويتهمون النظرية بالتهافت الشرعي والعقلي وأن فقهاء السنة تحايلوا على النصوص كما تحايل اليهود على التوراه..

                                بالمناسبة: البخاري ألف كتاب اسمه.. "خلق أفعال العباد"..اتهم فيه المعتزلة بالكفر.. وبطريقته الروائية..بينما لم يناقش الخلق بطريقة فلسفية..وظني أنه لو لجأ للرد فكريا ربما نرى شخصا تافها يرد لا عقل له ولا منطق.. وهذه ثمة أكثر أهل الحديث..(ضعف البيان)

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-03-2024, 06:44 PM
                                ردود 0
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 25-05-2019, 07:10 AM
                                ردود 3
                                273 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X